日期：2022-07-18 21:02:08

三月初一，胡昊哲令衙署公人开始搭台设坛。为了节约费用，衙署公人去木材市场借来原木，在江阳城东门外的一块空地上，堆了一个长宽三丈的台子，上面铺上木板、地毯，台子就成了。完了物归原主，多少意思一哈完事。

胡昊哲带着公人斋戒三日，初三上午沐浴后穿戴整齐，午时来到东门外。

公人们把祭祀用的所有酒水、食物、法器在台上摆好。一哈儿锣鼓震天、乐器齐鸣。一个漂亮的年轻女巫缓缓走上祭坛，开始了祈雨仪式。

好几个大汉来到祭坛上，舞着七八丈长的草龙。女巫一边跳着巫舞，一边念念有词。台下胡昊哲率领公人、乡民跪在台前。

这次设坛求雨，参照了民间祈雨与雩（yú）祀礼结合进行。

古代在这种雩祀礼中，主角是帝王、官员，而从事乐舞的配角却是巫觋。如果说舞龙求雨仪式是流行于民间的主要求雨方式，而“雩”则一直是统治者的主要求雨仪式。尽管“雩”的形式在历代有所不同，但从周到清，绵延两千多年，一直是古代礼制的重要组成部分。在历代正史的《礼制》中，均有“雩”礼的详细记录。

女巫舞完，又在拜访供品的案上拿起一捆竹简打开，用她那略带沙哑、呢喃般的嗓音，诵起了《佛说大方等大云请雨经》：

“如是我闻。一时佛在难陀优波难陀龙王宫中大威德摩尼宝藏云轮辇上，与大比丘及诸菩萨摩诃萨众，复有大龙王等。其名曰难陀龙王优波难陀龙王。娑伽罗龙王阿耨达多龙王.

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