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正文 第347节

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对于孔家,罗幼度就没放在心上,在他看来就是一群不怎么安分的平民百姓而已。

这孔家虽一直受到历朝历代的优待,但真正形成一种象征的是在宋朝真宗时期,受封为衍圣公开始。

五代时期,恰好是孔家的低谷。

郭威亲自祭祀孔子,却也只给孔仁玉一个曲阜县令的职位。

郭荣更是在孔仁玉死后,直接换了县令,连孔家免税的权力都回收了,压根就没将孔家人当作一回事。

至于罗幼度更加是了,身为后世人对于孔子后裔的那些狗屁倒灶的事情,那是深恶痛绝!

吃着最好的福利,受着最高的敬仰,念着天地君亲师,跪的比谁都要快。

尤其是清末的那一位,直接将英国王子爱德华七世与德国二世皇帝威廉二世的肖像敲锣打鼓的请进了孔家供奉。

孔圣人真要知道他的后人是这副德行,棺材板都得踢烂了。

故而尽管罗幼度对孔子是万分的敬仰,可对孔家那是恶心到极点,压根不予理会。

不过这马屁拍得这么好,怎么样也得让天下人知道,他这新朝新帝是何等顺应天命。

一边不屑孔家的行径,一边让人利用孔子的名望给自己脸上贴金,就是这么现实。

义塾。

周宗、窦禹钧聚在一起,品评诗文。

作为中原名士翘楚,周宗、窦禹钧在中原士林中地位极高。

一篇文章若得他两人任意一人好评,文章作者身价立刻百倍。

窦禹钧一直都是中原士林冠冕,只是随着罗幼度的地位越高,得他庇佑的周宗身份也在无形的提升、

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