师父接着又说:“不错,单坚护法也叫具势黑铁匠,看到你家佛堂的主尊是单坚护法,我基本就断定你家祖上是铁匠,而且,你说家里很久没来客人,再加上在外面别人对巴次的态度,我就知道,你家里一定是铁匠出身。”

“而今天上午平措发疯砍了次罗布,我估计,一定是你用了什么方法沟通神灵,请单坚护法帮忙,平措和次罗布跟巴次有过节,昨天早上吃饭的时候,他俩甚至还说出‘跟巴次一起吃饭,不嫌脏吗’这种话,想来,他俩对你们家铁匠的事明显更在意,昨晚喝多了后,巴次还要去找他俩算账。”

“我说的对吧,叔叔,不过看来你还是很有分寸,平措只是砍伤次罗布,并没有造成太大伤害,算是略施惩戒吧。”

巴次老爸又说道:“求你们别说了,求你们别说了……”

说完后,师父起身上厕所,我也跟上。

据我所知,在1959年西藏民主改革之前,在农奴社会,铁匠、屠夫、猎人等均被视为下等人,甚至有这样的说法,说上等人“其尸与黄金等量”,而下等人,则“命价值草绳一根”,可谓天壤之别。

铁匠更被人称为“黑骨头”,遭人看不起,铁匠家里的茶别人也不肯喝,认为脏、低贱。

不过民主改革后,废除农奴制,现在日喀则拉孜那边打制藏刀的铁匠,已经和普通人一样,不再遭人歧视。

不过有些地方,还是有些老人看不起铁匠,这是陈规陋俗。

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