煞是风水学里的说法，指的是一种存在于人类身边的危险，分有形与无形。这是古时候风水师在日常生活经验中总结出来的一套说法，用来指导人们进行阴阳宅居的选址和设计。后来“煞”字引申到风水学之外，多了一些“煞气”、“煞神”之类的词语，基本上等同于邪恶之意，随着时代的发展，又有了一些别样的用法。讲煞，先要讲妖。《左传》中有云，“人之所忌，其气焰以取之，妖由人兴也。人无衅焉，妖不自作。人弃常则妖兴，故有妖。”，清朝时正一道宗师张继宗大真人所著的《崆峒问答》中也说：“人之假造为妖，物之性灵为精，人魂不散为鬼。”也就是说，最早“妖”与我们现在所认知的“妖”并不是一回事，人违背了事理伦常就成了妖，从这个角度上来看，或许泰国那些变性者更贴近于古“妖”的真髓。

当然，现在“妖”的定义早于古义不同了，玄门认为妖生于万物，日久成精之物即为妖。其包含了范围很广，包括人、兽、植物、器物，它们通过修炼或单纯活得长，渐渐异化、进化为异常之物的东西，也就是妖。

后来又进一步细分，将鸟兽鳞甲等动物异化进化后的存在，单称之为妖。而原先被并称为妖的植物，则多已精、怪名之；及至于器物，又改称之为灵、魅。东汉许慎编写的《说文解字》中写：“魅，老精物也”，就是最初的起源，只是后来在中原的传说之中关于物魅、精魅的传说渐少，反倒在一衣带水的日本生根发芽，演化出一种“付丧神”的神异体系，也算是一种美谈。

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