“若无为是心，即名断见；若离心法，即名常见。永离二相，不着二边，如是悟者名见真谛。悟真谛者，名为贤圣。一切贤圣性本空寂，无为法中戒无持犯，亦无大小，无有心王及心所法，无苦无乐。如是法界，自性无垢，无上中下差别之相。何以故?是无为法性平等故。”

——《大乘本生心地观经·卷八》

二仙从瑶池回来也有好几日了，这些天越鸟按照西王母的教导勤加修炼，如今已经能够在灵台境来去自如了。

说到底，西王母也是上古巨妖，对梼杌这一套摄神夺魂的把戏了如指掌——当日王母对越鸟说，梼杌存在她灵台境的元灵因受了瑶池天地阴阳相济之气的孵化，脱离了原本不生不死，不存不灭的状态。而当越鸟第一次进入灵台境，看到眼前那颗泛着微光的红丹的时候，她终于恍然大悟。原来她那天昏厥之前眼前的红光，就是梼杌由死复生的妖灵。而西王母传下的灵台境法门，与佛教大乘法术行境幻化更是如出一辙。

“这灵台境法门和五停心观法门差不了多少——所谓灵台境，就是众生的精神境界，众生要修炼精神，便如心经所言，需得无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法，无眼界，乃至无意识界。然佛语有云：心如大风，一刹那间历方所故。心如灯焰，众缘和合而得生故。心如电光，须臾之顷不久住故。心如虚空，客尘烦恼所覆障故。心如猿猴，游五欲树不暂住故。西王母当日传下真言，让小王能够在灵台境中随心所欲，所想即所得。”

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