许久没来北京，城里大变了样子，白休怨单手拎着一包枣泥酥，一边打量四周一边慢吞吞地往客店走。当时离开得太突然，没料到先皇会突然驾崩，又被南边几个分坛拖住了手脚，才会直到今日方腾出手来处理师父的身后事。

他对她的死早有准备，早在他离京之前师父的身体就不行了，教西洋人过了脏病，整个人神志昏沉，仅靠药材和西药吊着一口气。是以他一走，无人事无巨细地服侍床前，很快就撒手离世。

白休怨对‘白鱼’的感情十分复杂——这个名字本是师父年轻时行走江湖的名号，她的刀名唤白鱼斩，是传说中斩下了水妖头颅的宝刀，亦是倭国某没落武家的传家宝。去过一趟松江才知道，原来那叁个圆形烙印很有可能也是某个倭国氏族的家徽，明朝灭倭后天皇颁布禁刀令，武士地位大不如前，常有不肖子孙将家中财物拿出来变卖。

师父坚持令他姓白，一开始他以为是白鱼的白，后来意识到大概因为他爹是个姓白的汉人？小时候她带他走南闯北，为了躲避仇家常常扮作母女，导致很长一段时间里他都以为男子着裙衫、戴簪环是很正常的事。

想到这里白休怨抬手摸了摸右耳耳垂，叁四岁时为戴耳环穿的耳洞至今没有长实，摸上去像长了个小疙瘩。

她待他不坏，全不藏私地教授他刀法武艺，自己是白衣教徒，却从未强迫他一起入教。白休怨心知她是为了那个虚无缥缈的复国大计方才心甘情愿地定居江南，受人驱使甚至贡献肉体，可她从来没有想过将他一道拖下浑水。

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