西施这个名字,说的是阿咦在苏东坡也就是姑苏太湖中的东坡观日,拥有了文明利器后,向西施展,向西施恩,为此,才叫她西施,就如‘如来’的含义。
并非是说阿咦姓施。
事实上阿咦最初用的姓,就是夷,后因女墙这样的闸刀可代表农业文明,加了女字,再之后,因彻底掌握了弓箭和天文,取夷中弓字,改为了张字。
至于周公吐哺,说的却是三国曹操的周公吐哺天下归心,为此帝释天才认为用了这些词儿是很有气势的。
而帝释天之所以会说到三国,概因这三国之说,在战国就有了,只是战国的儒人称其为古三国。
而魏色,说的便是禾女鬼所有的颜色,很多人亦阴阳五行来说战国服饰,实则,魏国用的当然是稻草的枯黄色,为此,魏字,通苇音。
从经纬一词可知,韦说的是横向陈列,就如纬编,说的横向编织,可想而知,苇当然是说已然取下了晒干的可以用于编织的芦草,因而亦是枯黄色。
为此,帝释天说是魏色,也暗指归于魏国。
就如晋色,这晋字,由亚日构成,可想而知,晋,亦是白亮淡金色,正是太阳的颜色,为此用金音。
因此,这出自晋国的魏国,用的衣甲的颜色是相近的。
就如赵,用照音,是白中带红。
韩是韦向的十日,用旱音,便是烈日,烈日,只见亮白,为此,是白色,亦通寒音。
会如此,并不奇怪,正是三家分晋。
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