宅经之中就有一页这样的符文。

当然在宅经里描述的符，不可能写后土髻娘的字眼。

这符契相当于地契，不过却是以死人为主。

其意思简单，划土分地，在某个范围之内这片地域属于某个亡者，故邪精不得干扰，永避三舍。若是违背符契，强闯入内，则当界地府主吏会降祸至强闯之“人”。

这种符契应该是有两份，一份烧至地府，另一份交给持符契之亡者。

明显，阴先生临时画符，没有时间送到髻娘山，就将其中一个字眼改成了后土髻娘。

再将符契落至髻娘村的村口，符契一样生效。

青尸归根结底还是尸，一尸又怎么可能去冲撞地府符契？

我不由得轻叹出声：“风水之法上通阳，下通阴，玄妙之处无不让人，神，鬼，敬畏三分。”

同样，我也更为佩服阴先生。

他不但会半卷葬影观山，其余的风水术也是不弱。

阴先生抬头看我，他眼中也有诧异，若有所思的说道：“地相堪舆不愧是地相堪舆，你竟看得出来这符契？”

我点点头，心中却有几分庆幸。

风水术本身就是万家之法，宅经也不过是将其编纂一体，这也是地相堪舆的优势，去其糟泊，取其精华。至于金算盘算卦则是独一无二。完整的地相堪舆传承，才是众人趋之若鹜的所在，这也是我的机缘运气。

当然，想归想，我不可能将这些告诉阴先生。

阴先生旁边那研墨抬布的人，也小心翼翼的动手，将整卷符布小心翼翼的托起，匆匆朝着院外走去。

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