年关将近，初八清晨，各地的寺院具设七宝五味粥，散发给香客、乞丐，用以纪念释迦牟尼在这一日顿悟成佛，祈求保佑。这一习俗，在宋朝已是朝野共庆。

天子赐五味粥，遍及群臣和京城百姓，以示君臣同乐，与民同乐，除了多寡之外，没有任何差别。这恐怕也是百姓唯一能尝到“御膳”的机会。

但这个机会，一般百姓都不太喜欢。只因从这一天开始，衙门关门闭户，只要不出命案，基本都不会管。

所以这一天没有王法，上街的人不是乞丐，就是混混地痞流-氓，谁敢上街，八成会被抢得一干二净。那一碗可以受佛陀保佑的五味粥，谁敢去喝？

在街上明抢、打人，还有结伙闯别人家里闹事的，所以这从这一日起，街上的百姓关门闭户，直到过年开春。

为什么要守夜？为什么要说过年好？为什么要走访亲戚？这都是为了防贼，什么年兽，什么祟鬼，都是唬人的。但这些人一般不敢上家去闹，街坊之间、村里的人在这种时候，还是很团结友爱的。

不过，好好的与民同乐，就这么浪费了，着实可惜。汴京城中，陷入到了无人管的时候，而在太原府，却又是一番景象。

陈初六下令，各县在县城街道上设腊八粥的分发点，还强调这不是施粥。不论大小官吏，就连知县也一样，亲自上街施粥。

知县都上街了，这治安自然肃然。百姓们排着队领一些各种豆类、大米、小米掺在一起的粮食，领的不多，家里五口人的，才领一竹升，一天三顿粥应当够了。这本该在这一天放出去的，只不过现在是井然有序的送出去罢了。

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