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第十回云变化死生

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弓若嫣的赤焰龙兽脚程也是极快,云烟儿才进烂陀寺正门,她也已经追赶了上来。大烂陀寺规矩颇为宽松,一些要紧的所在,比方三大藏经地,都有武僧,法者看守,而其他地方则任人来去。

不过这两名女子,倒也知道在烂陀寺张扬不得,入寺之后并未互相攻讦。云烟儿想是常来,跟王佛儿含笑道别,让手下牵住灵獒在寺门等候,径自往里面去了。

弓若嫣则向烂陀寺寺门前正在习武的僧人礼貌打听路径。王佛儿无心偷听,拿了自己的东西,直奔日轮殿去了。

他回到日轮殿,发现师父鸠摩罗笈多也已经归来,急忙放下买的东西,去跟师父问候。

鸠摩罗笈多见到王佛儿回来,也不问他刚才去了何处,只是唤他在禅室继续学习大日火焰刀。今天时间比较宽裕,他传授了五招刀法,并且详细询问了王佛儿昨日学习的三招,有何滞难。

师徒两人,一教一学,晃眼已经过来下午。有护法神将,送上饮食,鸠摩罗笈多似有要事,让王佛儿随后自去刻苦习练,没有享用斋饭,就起身离开了日轮殿。

王佛儿不知师父有什么事情,自问也帮不上手。回到自己的禅房,把先后学到的八招刀法,从头到尾反复运用,他深知熟能生巧的道理。本来有几根懒筋,也给中土神州的兵危战乱给下的软了,因此在练武上面,不敢有丝毫的取巧。

大日火焰刀纯是手上功夫,即便双脚不动,盘膝坐地,亦可以反复演练。王佛儿翻来覆去,把这路刀法首八招也不知练了多少次,当他再次使用到火天大有的时候,突然体内无限光明火真劲如燎原星火,冲突重重经脉气穴,从掌心一吐而出,形成三尺余长的火光气焰。

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