人们笑得不是你的表演，而是你的差势，你的滑稽，你的自我贬低。

因为你的表演让他们产生了满足的优越感，所以大家的笑是在为你的遭遇发笑，为你的不幸发笑。

就像是此刻，台上台下，男女颠倒。

一句句颠覆常理的台词，让人们捧腹大笑的同时，也不免审视起自身的言行是否也像台上人那样可笑、可怜又卑鄙。

在这个还没有太多娱乐节目，没有电视机手机，也暂停了电影制作的年代，娱乐本身就是一种批判，一种需要随着局势去反应现实情况的手段。

如果说，赵三的故事让在场的人们在为他们台上拙劣却又一目了然的表演而开口大笑的同时，也能够引发他们对自身行为的反省的话，这样一点点的惭愧与心虚，就已经可以足够让苏曼为自己这阵子所付出的努力感到心满意足了。

苏曼不追求立竿见影，要的是循序渐进地深入人心。

当然了，要深入人心的，不止是思想，还有行为。

像是此刻，在人们笑着笑着就变得若有所思的时候，坐在台子旁边的乐队就又吹起了喜庆的唢呐声中，一对穿着喜庆衣服的男女走上了舞台，按照苏曼设计的互动情节，挨个给台下的领导和社员们发拿着手里的喜糖呢。

大伙儿拿着喜糖，喜滋滋地吃着，虽然知道刚给他们发喜糖的俩人是在演戏，但看着已经走上台开始准备进入剧情的新婚小夫妇，大伙儿也都还是忍不住被他们刚刚喜悦激动的情绪所感染，想着就算是演戏，他们也想看看这小两口子会咋往下演，是演他们的婚后生活呢，还是两口子一起劳动拼搏呢？

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