重农抑商。

这几乎是历朝历代都在实施的方针，一直到清朝的时候，才开始有了一点变化，出现了所谓的“红顶商人”。

在儒家正统的宣传理念当中，商人都是以倒买倒卖为生，不事生产。

这种不从事和参与生产活动的行为，就是“投机倒把”。

这种“投机倒把”的行为，自然是要谴责。

现在李世民破天荒的接受了李宽的提议，不再限制商人和商人子弟参加科举，立马就在长安城引起了巨大的轰动。

《大唐日报》以头版头条的方式，高度赞扬了朝廷的决策，认为科举的这个改变，可以为朝廷选拔更多的人才，让各行各业的人都有机会为朝廷服务。

其他一些《长安晚报》、《曲江日报》之类的报纸，大多数也都是对这个变化持欢迎态度。

当然，反对的也不会少。

“司马，这一次，我们国子监一定要团结起来，所有人联名上书，要求陛下收回科举改革的诏令。商人、奴仆、匠人，什么人都可以参加科举，这岂不是乱套了？

楚王殿下虽然提过不少好的建议，但是这一次绝对是出了一个昏招啊。

他不能为了拉拢人心，就什么提议都敢提出来啊。”

放宽科举的门槛，从某种程度上来说，可以提升儒学的影响力。

但是，更多的却是会导致明法科、明算科、明医科等科目考生人数的增加。

孔颖达宁愿学儒学的少一些，也不愿意学习其他东西的考生增加。

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