唐毅本身就是社会学学位,家里从小又是做古玩生意的,难免和这只猪的人接触。
自家老爷子,对这方面也有信仰,唐毅甚至写过相关的论文,深入的去了解过。
所以更清楚这其中的问题。
有的时候只能感叹人心不古。
古代修士比现代好,一方面是古代诱惑少,社会风气比较淳朴,第二点就在这个执行力上。
古代风气崇尚忠孝,不做千夫所指,现在不是了,忠的约束力很低了
所以不忠于自己的信仰,自己教派的条例,没人觉得有啥特别要指责的。
大众觉得他不忠于他的信仰是他的事。
大部分这一类组织,进去除了多一堆事啥也没,其实不少就是想进宫观和山头,混个生活的。
不然谁想摊上这些尔虞我诈勾心斗角争权夺利的破事。
自己有一份工作,一份收入,修自己的,和有一样想法的人清修,清谈,唐毅认为是现代修行最好的方式。
大家在一起只论道,不论什么这个月钱怎么分,法事是不是自己偷偷揽个。
也不用到了人前还要装一副超凡脱俗样子。
其实天天一堆狗屁倒灶,搞一副自己不是的样子,不就是为了给别人看吗?
给别人看就是为了赚钱,说白了这不就是戏子吗?
靠着庙子除非是自己的,不然每年要给建庙的交租,这份租金就让那些人清闲不了。
交不起你滚蛋,当家的他再换一批。
而组织约束现在顶多就让他们不违背法律,违背部分伦理,另外也会让人背负很多不好的东西,要虚与委蛇,不得真我。
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