本着现学现用的精神，江辉把上午从皮伟的介绍那里了解到的内容，重新给陈书记介绍了一遍。

其实，这也算是天朝特色了。

按理来说，皮伟肯定是比江辉更加清楚光辉汽车基地的建设情况，但是江辉才是光辉汽车的一把手，更是真正的老板。

这种情况下，如果江辉不出面介绍公司的情况而让皮伟去介绍的话，就会给人一种不够重视陈书记的感觉。

换一句话来说，就会让人觉得江辉不够给“面子”。

面子文化在天朝由来已久，最原始的“面子”应是“脸面”，古人就懂得每天要洗脸打扮，要在铜镜子前照一照，梳洗已毕方上朝的上朝、下地的下地、经商的经商，天朝人更有以“四大美人”为傲，以黄皮肤为荣，也许正是有形脸面的特殊重要才形成了无形的面子文化。

鲁迅先生曾经专门撰写过分析国人“面子”的文章，他说外国人往往认为所谓面子“是天朝精神的纲领”，而其实“面子”之有无，情况相当复杂，并且富于变化，这里至少有两种类型。

一是“每一种身份，就有一种‘面子’，也就是所谓‘脸’。这‘脸’有一条界线，如果落到这线的下面去了，即失了面子，也叫作‘丢脸’。”

相反地，如果“做了超出这线以上的事情，就‘有面子’，或曰‘露脸’”。另一种类型是“只要和普通有些不同便是‘有面子’，而自己成了什么，却可以完全不管”。

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