陈三顺看得出马大龙的惊讶，但没有多说什么，这个鉴定不是仅靠这招绝技就能判断的，要不然，大家鉴宝直接学横抱曲弹就行了，毕竟多难学，只要坚持，或许就能学会，比直接学鉴宝更简单。

当然，横抱曲弹这招，除了后天努力之外，还存在先天因素，也就是所谓的天赋。

陈三顺属于两者的结合体，既有天赋又有后天努力，对这些瓷器触碰和辨别有几万次之后，自然而然地练成。

同时，能弹并非就能辨认，还得会听。

而这里的会听，也是有很大的信息量的，那就是听得懂。

听得懂的前提，是对各类东西熟悉。

比如，一个瓷器，分为好几个品种的釉料，如钧瓷采用氧化铜为着色剂，在还原氛围中烧成红铜，用这样烧出的釉色中青中带红，如天中的晚霞。

而明朝景泰蓝用料：松石绿。

再如，元青花用料，大部分为苏泥勃青。

而这个明永乐青花四季花卉纹扁壶，从工艺和风格上看，应该没有逃出元青花的范畴，所以，他的釉料，自然也是苏泥勃青。

青花用料为苏泥勃青，因有“渗青”、“散浑”之特性，青色鲜艳，偶因渗青而有浓暗斑点，有水墨画之风韵，加以运笔潇洒，气势凌然，在黑色结晶斑映衬下，彰显出色泽清晰明快的特点。

从扁壶的造型分析，我们不难得出其所蕴含的伊斯兰文化元素。

这也印证了华夏瓷器发展史，有一种外来文化元素对华夏瓷器起到了很大的推动作用，这就是通过陆海两条“丝绸之路”带来的外来文化元素，其中影响大、时间长的，就是产生于西亚地区的伊斯兰文化元素。

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