深谈之后师弋才有些恍然，原来，庆国当地情况与楚国和戎刘截然不同，这里大小修真宗派林立，修真者在当地民间，不说人尽皆知，却也称不上什么秘闻。

再加上时常有宗派下山，选取民众充作门人，其中不乏有幸运儿，被宗门高人看重，从此踏入修真道途，这样的人也不在少数。

所以这种一人得道，全家富贵享用不尽的故事，在民间流传非常广泛，这也造成了庆国当地民众，对于修真者非但不恐慌排斥，反而喜闻乐见。

这也是老妇人对师弋，口称仙人的原因之所在。

师弋不禁感叹，虽然只是一山之隔，但是却没想到楚国与庆国的民情，差别如此之大。

在与老妇人的攀谈中师弋了解到，此地为庆国的东都郡，属于庆国的最东面，因为临近阻天山，靠山吃山所以本郡的住民，多以打猎采药为生。

以这位老妇人的家中为例，她有三个儿子，大儿子和小儿子均以打猎为生，二儿子则在山中采药，然后拿到附近的镇上换取银钱。

至于她的丈夫，则在家中伺弄仅有的几亩田地，这反倒成了家中最清闲的一个。

不过，据老妇人所说，这种生活方式在这附近十分常见，各家所种田地，只要能供家人果腹就够了。

而家中盈余的大头，都来自打猎所获毛皮，还有上山所采到的药材。就连上缴赋税，除了银钱之外官府都只认这两种商品，尤其是药材这在东都郡属于硬通货，所以如今各家都对种植粮食兴致不高。

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