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第796章 找到与失算

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因为是化身的关系,师弋的身体恢复速度,比范言成要慢上一些。

此时师弋的恢复进度,最多只有范言成三分之二左右。

不过,师弋还是决定马上动身,搜索旱魃的位置。

这些天妖物的不断袭击,已经让师弋认识到了蛮荒域的危险。

远古时期巫觋为了研究不死之术,应该不是一开始就在神祇身上做实验的。

最初的实验对象,应该是放在妖物身上的。

关于这一点,当初师弋在巫国地宫遇到的人形妖物,恰恰可以印证。

还有之前遇到的蛊雕,以及刚刚被师弋捏死的蛇妖。

它们身上具备的不死性,已经完全昭示了这一点。

甚至,师弋怀疑心协镜之内的狐妖。

它在没有成为器灵之前,应该也属于不死妖物的行列。

青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。

水有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人。

有兽焉,其状羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。

有兽焉,其状如彘而人面,黄身而赤尾,其名曰合窳,其音如婴儿,是兽也,食人。(注释1)

通过资料记载,以及亲身接触。

师弋发现,但凡是因为不死之术转化的。

无论妖物还是神祇,它们都会发出一种如同婴儿般的叫声,并且喜好吃人。

区别只在于,妖物身上不死之术的效果,远不及神祇。

不限手段,只要不留下全尸,妖物就没法再复生过来了。

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