老爷子自有自己的一套识人方式，他所认准的，基本上也都不就不离十。他在自己小子十来岁的时候就断定，这是个从政的料，以后在文学上，绝对没有啥进展的，果不其然，二十岁的大小子在大学一毕业就彻底了绝了自己在文学上的进步，从而一心在仕途上发展起来。虽然老爷子也没少支持，还能不时的指点迷津，利用自己身份加以援手啥的，可这最终并不时自己所期盼的那样。他想让自己的一身所学，还有所研究的这些古代文化精髓得以传承下去。

虽然一生为师，也教授出不少能给自己长脸的学生，可那些毕竟就是学生，不是弟子，更不是衣钵传人

老一辈的人，对于衣钵的传承，是相当讲究的。

即便是自己的亲生儿子，甚至都可能没有衣钵传人那么亲近。

对这一点，秉持最坚决的，当属学武的，有一个得意的衣钵弟子，那就相当于自己的左膀右臂，比亲生儿子那还要亲近一点，这万一有个踢馆啥的，这衣钵弟子那就是要去拼命的。

同样的，文学方面，一样讲究个传承，虽然并不像学武的那样敝帚自珍，但是能有一个值得自己悉心教导的，那也绝对是当宝贝一样细心的打磨，以免跟学武的那样，来个心术不正的，去弄个以武犯戒，文化人虽然不至于去开杀戒什么的，但是这历史上，留臭名的，绝对是文人占多数。

无论是学文还是学武，讲究的都是个根骨及心性。

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