“热蒂?那是什么东西?”程冬琦问。
阿什米塔不答程冬琦的问题,却反问她:“你学过我们印度历史吧?”
“这又跟印度历史有什么关系?”
“当然有关系了。”阿什米塔说:“你知道我古代印度的等级制度吧?
“第一个等级叫婆罗门,这些主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权。
“第二个等级叫刹帝利,是军事贵族和行政贵族,他们拥有征收各种赋税的特权。
“第三个等级叫吠舍,是雅利安人自由平民阶层,他们从事农、牧、渔、猎等,没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。
“第四等级名叫首陀罗,绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人,他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。”
程冬琦连忙摆手:“行了行了,我又不研究你们古印度史,麻烦你还是捞干的说吧。”
阿什米塔被她这句话给逗笑了:“我还真没有干的,全都是稀的。”
程冬琦被她气得不行:“求你快说成吗?都要把人急死了!”
“婆罗门是祭司贵族,它主要掌握神权,占卜祸福,垄断文化和报道农时季节,在社会中的地位是最高的。
”为了维护种姓制度,婆罗门僧侣宣扬,把人分为四个种姓完全是神的意志,是天经地义的。而且婆罗门由于能让神和人沟通,所以成了最崇高的种姓。
“婆罗门可以不用上税,因为婆罗门自己说,他们已经以自己的虔诚行为偿清了这种债务。不仅如此,婆罗门还不得被处以死刑或任何类型的肉刑,因为婆罗门是神圣不可侵犯的。
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