张天仇的这番话无疑是让人震惊的，虽然史学家关于《兰亭序》的争论一直都没有停止过，而根据史料记载，唐太宗李世民在死后把《兰亭序》带入了地宫昭陵之中。

并在文德皇后下葬后，李世民在陵墓上竖了一通石碑，上刻圣旨曰：“王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕山为陵，不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已，庶几好盗息心，存没无累。”意思是，我这个陵墓里什么宝贝都藏，想盗墓的人就别费心了，省得白费力气！

不过，这并没有阻止昭陵被盗的厄运，唐末黄巢起义先是席卷了昭陵的地面建筑，后唐灭亡后，五代梁国人温韬担任耀州节度使，所辖关中之地，此人率领军队用七年时间挖开了十七座唐朝帝陵，所掠诸陵宝物不可胜算，是中国历史上盗掘帝陵最多的盗墓贼。

其中，《旧五代史?温韬传》载，温韬在任七年，“唐诸陵在内者悉发之，取所藏前世图书，钟王纸墨，笔迹如新”，这里的钟王指的便是王羲之，唐书中说李世民弥留之际，曾嘱托太子再三将《兰亭集序》真迹陪祭。太子出于孝心，将其装进铁匣内放入墓中。至此，《兰亭集序》真迹消匿于世，至今无踪。

而在民间说法里，温韬把这些珍贵的书画盗出后，他看上的是装裱在书画外的华丽绸缎，而不是价值连城的书画，于是令手下把上面的绸缎全部撕下，把作品扔了。还有一种说法则是被真迹武则天占为己有，带入了乾陵。

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