老人冲着查文斌举杯示意，后者同样也举起酒杯表示欢迎。

越来越多的“人”开始落座，有穿着上世纪五六十年代旗袍的曼妙女人，也有身着潮服扎着脏辫的小年轻，当然更多的还是衣衫褴褛的穷苦人。一桌、两桌、三桌……当第八张桌子也开始有“人”坐下时，查文斌这才站起身来。

他举起酒杯朝着四周的人微微点头，然后依次把三杯酒洒入土中。那些“人”也纷纷对他报以微笑，同时几箩筐的元宝瞬间被点燃，这气氛就好似过年一般，但他们和他之间都没有任何言语的交流。但是查文斌相信，他们感受到了自己的善意，因为这把剑不像昨天，而是整晚都没有动过。

桌子旁的操场空地上，停放着一整排的纸扎轿子，轿子的两头各由一个脸蛋涂的红彤彤的纸人抬着。它们都是由香港最好的老手艺人连夜赶制出来的，吃完酒席的人放下碗筷就径直走向那轿子，他们一个接着一个。

那一晚，在屏山的街道上，很多人都声称自己在马路上看见了成排的轿子队伍，最前面还有穿着五颜六色衣服的人在敲锣打鼓，喜气洋洋，但是他们都说自己听不到任何声音。一时间元朗屏山夜现灵异的新闻充斥着第二天各种小报的头版头条，但刊登出来的照片无一例外都是模糊一片，大家也就把它当作是一场恶作剧般的炒作了。

酒桌上的“人”是越来越少，有人肯走，有人便也会留恋。对那些不愿意走的，查文斌也不急，这一下子就要离开自己住了几十年的老地方，换作是谁都会有些不舍，这是人之常情。他一遍又一遍的念着《太上救苦经》：“邪魔鬼魅总归依，魍魉妖精皆潜伏，变凶为吉如弹指，赐福消灾若殄微……”

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