太平观的重建依旧在如火如荼的进行着，这一日，一台挖机在松树林的位置扒拉开了几个像土砖窑的一样的东西，露出的砖块里面是一些残缺的骸骨。按照规定，很快被上报到了文保单位，查文斌去的时候，县文物局的人已经到了。

这些都是老熟人，一见查文斌来了，带队的马科连忙起身打招呼，并对他们打趣道：“真正的专家来了，来来来，让我们查掌教来瞧瞧，这些都是什么？”

那一排“砖窑”大约在离地面半米深的位置，被掀开的豁口下方阴森湿露，打手电一照，只见里面的人骨只能依稀还能辨出几块泛黄的大骨。除此之外，这窑里还散落着一个土陶灌，几个泥碗。

这窑上宽上窄，砖头之间的排列也并不是非常整齐，甚至显得有些粗糙，高度也就一个正常人差不多。要说是窑吧，这玩意里面却葬着人，要说是坟吧，造型又不太像。查文斌用手扣了一点那砖头之间的泥，在手中捻了捻后道：“是糯米和石灰，这个东西可能是瓦罐葬吧。”

马科一听他这么说，立刻竖起大拇指道：“不愧是查文斌，一眼就瞧出来了，我也正这么琢磨呢。这种葬法过去只在一些偏远山区有零星记载，如果我没记错的话，这恐怕是整个江南地区出现的第一例瓦罐葬。”

瓦罐坟的风俗，即是孝子要把年满六十岁的父母安置在村外的预先建好的瓦罐坟中，每天送一次饭并加上一块砖，待满一年整后若老人还活着，就砖把坟的窗口堵死了就算安葬了。这在过去算是一种摒弃老人的陋习，和它最为接近的就是“寄死窑”。只不过前者是用砖头砌，后者则是直接在山壁上挖个洞。

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