“铮铮铮……”一连串低沉的声音从那602的正门处发出，大门敞开，查文斌胸前架了一把只有五根弦的乐器，似筝非筝，似琴非琴，它又叫做五弦古琴。

中国的传统文化认为，天上有五星，地上有五行，世上的声响有五音。这把琴长约三尺六寸五，象征一年三百六十五天；面圆底扁，象征天地；琴身与人身相应，有头、颈、肩、腰、尾、足五个部位。

这把古琴是有些来历的，是由天正道第七代掌教余通水所造。这位余掌教是个精通乐理的道人，某日在湘西追踪一飞僵时，发现其巢穴乃是一具悬于江边峭壁之上的古棺。余掌教除去此尸后，发现这棺木乃是由上等的千年古桐木所制，于是便取下这棺椁精华部位，找人专门定制了这面古琴。

古琴者，初为五弦，据说是由舜帝所定。后周文王增了一弦，武王伐纣后又增了一弦，由此后七弦琴便开始用于祭祀、朝会、典礼等雅乐，当然也开始慢慢盛兴于民间。

而查文斌的这一把是依照最老样式的五弦所制，除了本身是乐器之外，还有一个作用便是法器。

这五根弦匹配古音便是传统的宫、商、角、徵、羽五个音节，而运用到法器上则内合五行，则是金、木、水、火、土。相传元末明初时，龙虎山的嗣汉天师偶得一古琴，便将这五行之音参照道教的经咒一起编排，从而得出了五音咒秘箓。

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