潘母黎翘楚接待了乐有薇，她年轻时是五台山脚下一家旅游制品厂的经理，设计研发佛教用品和旅游纪念品，提前办了退休手续，来京帮儿子带孩子。

黎翘楚很瘦小，发顶稀疏，气色不大好，她拿出果盘和茶招呼乐有薇。茶几上有个鼻烟壶，她说是朋友送她儿子的，找乐有薇问问市价。

乐有薇说得头头是道，黎翘楚又问了香炉，乐有薇再次通过考核，黎翘楚笑道：“东西也认人。”然后才带乐有薇去书房看货品，乐有薇暗自庆幸，幸亏是杂项，如果黎翘楚拿古画考她，她这个三脚猫就现原形了。

叶之南主槌古代书画十几年，也很少碰鉴定，每次他去拜访重点客户，都会带上鉴定专家。专家们都吃不准的，叶之南就得搬出他老师顾德生了。后来顾德生重病及至逝世，赵致远承担了重任，但他有时也得再找大师团把把脉。

相较而言，瓷器在鉴定上稍微容易一点。乾隆朝的杯子，嘉庆朝的瓶子，3分钟看不明白，那就别往下看了，因为那都不开门。

再比如官窑，都是有章可循的东西。尤其是两百万以上的瓷器，基本上收藏界都有谱，它从哪里出来，谁收藏，曾经在哪个拍卖会上见过，如何如何，这都是定数，古代书画复杂得多。

在书房，乐有薇看到满坑满谷的铜银器，以佛教摆件为主，外加一些烛台。她观看一对纯银雕龙五头烛台，每头烛台下方均镶嵌一条龙，朝向四个不同方向，中间一头绕柱而上，柱子上镶嵌以手工捶叠而成的竹子，连接底座的部位錾刻梅花图案。

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