若是家境本不好的，便可以收取旁人的费用，让他人把田地挂靠在自己名下。

所以老话常说‘穷秀才，富举人’，光靠这一项制度，举人想不发财都难！

这制度是前面几朝就延续到现在的，存了数百年都未变过，自然有其道理存在。

首先是鞭策了读书人上进，虽然举人已经可以当候选官员了，但若只是家境普通的，无人际关系又无钱财疏通的，不知道哪年可以候补上去。

而这个免除田赋的制度就直接多了，足以让一个家境贫寒的学子立刻摇身一变成为田家富翁。

且他们都是奔着当举人去的，若是直接驳斥这个制度不好，则也是搬起石头砸自己的脚步。

甚至考官们也都是这个制度的受利者，在他们面前把这制度贬的一文不值，能落着好？

但乡试拿这个题目来问他们这些考举人的秀才，自然也有其深远用意在。

一味只夸好，则显得没有主见，眼中只有即将到手的利益。

所以得把话分两头，先肯定开国皇帝延续这一项法规的功绩，造福了许多寒门出身的学子。

再分析其中不好的、适当需要改革的地方。

这可难怪穆二胖了，他毕竟是几人之中，年纪最轻、阅历最浅的。这种需要联系实际民生情况来写的题，对他难度真的不小。

想了许久，穆二胖突然想到了一件事。

那还是早二他回乡考县试的时候，他大哥已经是连中四元、声名赫赫的解元了。

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