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次元法典 第1816节

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上帝本人?还是上帝的信徒?

《圣经》是不能够作为参考的,因为那只是记录,而非现实。而信徒的记录自然会充满夸张色彩,类似“飞流直下三千尺”——那意思当然不是真的就是三千尺了,同样,没有任何直接证据表明上帝曾经当着所有人面说过“我是万能的”。

而信徒对于自家神明赞颂“万能的主”更多是一种夸张性的修辞手法,抓住这一点儿纠缠不放,其本质就和听到追星族大喊“我家哥哥才是最伟大的偶像”,然后说“不,你家哥哥不是”一样,属于自己立个靶子给自己打。

那么,问题来了。

如何证明你家哥哥是这个时代最伟大的偶像?

答案就是无法证明。

而无法证明的东西就不存在。

正如箱庭的最终疑问一样。

要方正回答的话,他的答案只有一个。

“当然是人类创造了神明。”

方正再次举起手来,伴随着他的动作,充溢了神力的神器迅速浮现,而白发少年则身形敏捷的飞快向后退开。但是下一刻,伴随着方正打的响指,呼啸的神器再次喷射而出,从四面八方向着白发少年冲去。

“在远古时期,人类对自然,对世界的好奇,不解与向往产生了神明与神话,他们用自己的想法,自己的文化对当时他们不了解的那些现象与知识进行了解读,对漫天的繁星产生了幻想……并且好奇自己是如何产生的,从而才会产生‘神创论’的观点。事实上,神创论的产生本质就是人类创造神明最好的证据。如果没有人类的观测,记录,口口流传,那么神明的体系与文化就不会保留下来,而是早就不知道死在什么角落里了。”

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