“哪里自在，我们猿类，看似驰骋自由,但其实得的只是小自在,不得大解脱。”

李郸道笑笑：“我尚且不得大自在呢。”

又问道：“那先天道体如何了？”

“如今已经成了猴中之王了，在一处瀑布崖下，倒也不归天管，不拘地束。”

李郸道点点头：“既然如此，也该学些本事了。”

袁公笑道：“怎么，掌教要收他为弟子？”

“教一个也是教，教两个也是教，一起教了吧。”

林着明道：“你且出题试他一试，不要透露我的存在，让他访仙山，拜名越，寻洞府。”

袁公点点头：“这是自然。”

随后又论道：“前些日子，有个和尚访我，说我有数世佛缘，是猕猴神根性所化，我虽然将他赶走，却也觉得阴魂不散，仔细厘算，只怕有一劫。”

“你是黄帝时期便得道的古猿，怎么可能是猕猴神所化？”李郸道嗤笑道：“佛门言此一套转世一套着实可笑。”

猕猴神便是天竺猴神哈奴曼，拥有四张脸和八只手。据说代表了婆罗门的四种姓。

“那和尚说,猴神四面八臂，故一分为四，分别代表四大瑜伽。”

佛门之后，也吸收了“猴子”为佛教护法神的地位，甚至有神话，猴子与魔女交媾而生人，其中猴子代表的是人性之中的“四有”，而魔女代表人性之中的恶。

李郸道第一时间想到了：“混世四猴。”

但四猴，也是家自创，在中原之中的猴王形象，一是白猿，也就袁公，二是水猿无支祁，乃是上古便有的淮河之神，再便是后来兴起的，比如《南游记》《西游记》。

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