大臣们一看,除了陶俑外,还有许多用蒿草扎成的人形。
用陶俑草人代替活人来殉葬?
这……
也许平民百姓能接受,因为他们也用得起草人。
可贵族诸侯肯定不乐意的,陶俑和活人能比吗?
这样是没有灵魂的!
只有真正的人殉,才能在他们死后,灵魂追随主人去九幽之下服侍,让他们继续享受奢侈生活。
陶俑能在九幽之下服侍自己穿衣吗?
草人能在九幽之下于自己行乐吗?
这时候的古人,还不懂手办的乐趣。
惊愕之下,也有人细细思量起来。
纣王创出陶俑、草人,废除人殉的决心毋庸置疑。
那么,目的到底是什么?
只是单纯的废除人殉,不必冒天下之大不韪,定有深意。
商容曾司掌礼乐,比谁都清楚诸侯贵族钟鸣鼎食的背后,到底是怎样的场面。
繁荣享乐的场景之下,躺满了庶民、奴隶的森森白骨。
他忽然明白了些什么。
第89章 酒池
商容清楚人殉的一切,甚至亲手操办过数次。
诸侯死后所杀的殉葬者,多的数百,少的数十。
贵族死后所杀的殉葬者,多的百余,少的数人。
王族只多不少,幸好从武乙时王族每年都在减少人殉,不然数目累计起来相当恐怖。
不过即使如此,八百路诸侯每一路累计起来,再加上的小贵族们,每年殉葬者的数目难以估量!
甚至对大部分人而言,人牲可以少,因为那不是自己用的,而人殉只能多不能少,因为那才是服侍自己下九幽的。
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