父亲在朝歌这么多年,没有白费,又是发明农具,又是改良种植方法,推广稻子、麦子,很是得人心。
加上以往的功绩,在西岐之中,任何人,即便是仙人,都无法在声望上稳压。
可以说,是说一不二。
这样的父亲,会不会不符合仙人的需求?
纣王不就是仗着朝中臣子支持,大肆不敬神明吗?
仙人扶持西岐,自然是想要一个人人对仙神毕恭毕敬,奉上香火的西岐。
有父亲这样一个大树挡在最上面,仙人实际上并不好施展,毕竟父亲不会称姜子牙为相父,不会完全对姜子牙言听计从,有以往的功绩为基础,日后做出了什么大事,也容易被归功于父亲头上。
而如果是姬发就不一样了,姬发虽然主政五年,但声望不显,尤其是一张娃娃脸,虽然年纪不小了,但总让人觉得资历尚浅。
再加上拜姜子牙为相父,如此一来,一应事务,大小功绩,不就都累积到了这“相父”头上?
姬旦对仙神的了解并没有姬发、姬昌那么深,因而心中存了一丝微不足道的怀疑。
而现在,因为姬昌之死,怀疑加重。
父亲的死如此诡异,会不会是仙人为了维护仙神的利益出手施为?
并非没有可能,哪怕是姬昌,在仙神眼中,也只是一个凡人,一个棋子,死了也就死了。
想到这里,姬旦心中愈加担心,如果杀死自己父亲的是这些仙人,他怎能放心让仙人主持伐纣?又怎能放心让这些仙人入主西岐?
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