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第七章 书院-妓院(1)

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人世间有不少有福之人。

菩萨在人间行走,遇见有佛缘的生人,按顶授记,言明此人多少世内,必定成佛——

这样的人,此生会安详离世,诸般妖魔鬼怪难近,恶业不生,横祸不至。

待到下去阎罗殿间,阎王叹口气也只好把人直接送去授记的菩萨那里,大家打个商量,接下来要修几世,怎么修。

也有人会要去做平安善人,救世间。

也有人会选投为乞丐妓女,在无间沉沦中早修慧业,早得解脱。

又一种,曾遇仙佛两道中人,或予施舍,或蒙献祭,此等大福报,不会改变此生宿命,却会在死后转世之时,得到奖赏,转为有福之人。

所以一旦各地祭祀上有诚心虔意作下福报的人出现,地府会派小员上来,记录下该人的名字阳寿,以作备忘,待到该人寿终之日,自有程序处理。

一般而言,这种事情,都由该处的山神土地,或是守护之灵汇总回报。

但杭州乃是一处特别之地。

宋朝气数,眼看将尽。

南面龙气,却还未断。

这座城池所蕴藏的丰裕灵气,正是出人杰,扭乾坤的前兆。

同时,也是吸引四方散仙游道,妖魔鬼怪,来此潜伏修炼的无辜香饽。

仙界佛国,在此敏感又敏感的时间节点上,都不愿多事,唯一勉强仍在世间行走的,也唯一南海普陀珞伽山紫竹林之主,俗呼为观音的不空绢索。

观音本为梵译之误,Avalokitasvara,阿梵珞惜探舍伏喇,拆字出错,把好好的“观自在”尊号译作了观世音。

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