为什么如此显赫的柴窑，却不见器物出现、甚至连窑址都没有找到呢？

网上专门关于柴窑存世稀少之原因的分析文章很多，但是总结起来，无非是几点。

一是时间短说。

柴荣皇帝才在位5年半就离世，离世后仅几个月，柴荣皇帝的手下大将、拜把兄弟赵匡胤即发动陈桥兵变，把后周的孤儿寡母赶下了台，建立了大宋王朝，而赵匡胤上位之后，柴窑很快停烧了。

柴窑开足马力前后也就烧了4年左右时间，产量不会太高。

二是易损坏说。

柴窑当时主要作为烧制军需物资的，要求质轻、实用，便于携带，且不一定都有落款。

质轻必然胎薄易碎。加上行军颠簸、硝烟战火，损坏多也是有道理的。如果真的很少落款的话，后人即使偶得柴窑，也不一定认得，不认得就不会珍惜，不珍惜可能就会损坏。

所以导致了柴窑，一坏再坏。

三是故意损毁说。

主要是说赵匡胤如何心胸狭窄，有组织有预谋有计划地对享有无限荣光的柴氏之窑进行剿灭，以重整奠定大宋之文化基础，比如把柴窑毁掉，把烧窑的工艺设计大师和工匠，全部集中去烧汝窑等。

还有不少其他说法，总之，千百年来，柴窑极其珍贵、难得。

乃至于明末书画家、文征明的曾孙文震亨在《长物志》里感叹“窑器，柴窑最贵，世不一见”。

柴窑为我中华历代名瓷之魁，以其清丽秀雅的釉色，精湛细腻的工艺，优美雅致的造型，无与伦比的价值，独步我五千多年来的中华瓷林。

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