明朝在建筑规格方面十分讲究，非常严格，只有皇宫可以使用金色琉璃瓦，其建筑一概不许用，就连亲王府邸也不例外。

这是对皇权的特殊尊重。

然而，庙宇建筑却可以例外，如寺庙、道观，只要有财力，就可以用，不算违例，这是因为佛道两家都属于世外，不属于王化范畴。

这幅画山峰顶上的建筑很是奇特，既像皇宫又似庙宇。假定是庙宇吧，则究竟是寺庙还是道观，也难以分辨。

赵君武似有所悟，提醒道：“不会是玄武大帝的道观吧？小子，看来你与武当有缘，或许应该去朝拜一下玄武大帝。”

永乐年间，成祖朱棣不知因何，认为玄武大帝是自己的本命神仙，可以保佑明朝国运。于是，下令在武当山大兴土木，建起一座宏伟的玄武大帝道观。

毫不夸张的说，玄武大帝道观一点不亚于皇宫，不用说土木耗费多少，仅黄金一项，几乎耗费国库所有，全都用来塑金身、题金字匾额。

所谓武当派，正是借助这股势力应运而生，短短数年间，已成为国内一流教派，与天师教分庭抗礼，规模虽然小一些，名头却是不可一世。

赵君武想了想又道：“不过，这个遇帝则昌，应该还是指皇上，不是指玄武大帝。”

“未必，前面可是说的六神，六神不是道家的神祗吗？”赵夫人沉吟道。

“还是别费脑筋去胡猜了，老赵不是说了嘛，不到时候恐怕谁也弄不明白，到了时候自然就会揭晓。”周鼎成感到头疼，他向来讨厌费脑筋的活儿。

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