不过，听了这些佃客的你一言我一语之后，张正书总算是明白了。

原来，这些佃客的要求真的很低，只要地主对他们好一点，他们就感恩戴德了。而且，事实上很多地主都是很有良心的，他们也懂得兔子不吃窝边草的道理。在穿越前，张正书也曾认为地主阶级是横行乡里，欺男霸女，无恶不作之辈。然而穿越了之后，张正书才发现，即便是张根富这种放钱的地主，他也有良心，懂得人家家破人亡之后，还请人家过来做工，甚至把他之前的田地佃给他继续耕种。

很多地主，在朝廷财政无法支出的时候，其实肩负起了修桥补路的责任。只能说，任何一个群体里有好人，也有坏人。或者说，好人也有坏的一面，坏人也偶然有做好事的时候。评价一个阶级，自然不能一概而论。

其实，真正欺男霸女，横行乡里的地主还是少数，“穷**计，富长良心”这句话就说明了很多事。不管是这时候的社会风气，还是“头上三尺有神明”的敬畏，很多地主都是很自觉的，甚至还主动行善积德。贫者安贫，富者乐善好施，这才是古代社会大部分时候的面目。

这也要说中国农民的淳朴了，但凡能活得下去，他们就不会有什么怨天尤人的地方。所以，只要地主对他们还不错，他们可能一辈子都在佃地主家的田地，还一代接着一代。

张正书的作为，恰恰是这些佃农最需要的，给了他们儿子寻了一条出路，不用每日在田间地头里撒着野。不仅有事做，有钱拿，有新衣服穿，还有饭吃，这是最关键的。

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