但解方澄求仙之时就觉得，神仙好像也不像他们宣传的那样不食人间烟火，清高而孤傲。

如果真的清高，何必要人的供奉？

彼时他就提出了创新的神仙kpi考核制度，提倡神仙也要看业绩拿供奉，干得好的供奉就多，干的差的连庙都不给修。

还要搞神界选拔，选出最适合汝国的十一位神仙组成出庙位，在同一座山上建庙，方便信徒们烧香。

但这样的说法立刻遭到了师父的痛斥。

“神明就是神明，凡人不敬神明是大罪！”

那确实是大罪，因为解方澄后来是弑过神的——就是那位曾经在汝国显灵过，让汝国遍地是神庙的神。

解方澄不信这个，但很奇怪，他天生就很有仙缘似的。

别人背不下来的口诀，他看一遍就能记住，别人练不会的法决，他随手一掐就能使出来。

虽然这仙决顶多就能随手点个火，渴了还能顺手呲一杯水解解渴，对于一般人来讲那也是仙家手段了。

解方澄对这不怎么感冒，毕竟以他的身份来讲，他也不需要自己动手点个火，也基本渴不着。

相比起虚无缥缈的“仙法”，解方澄对武器更有研究，刀枪棍棒那是基础，多冷门的兵器他基本都练过。

他感觉这些东西可比仙法有用的多。

而且不仅武器，各类所谓的禁术他也毫不避讳。

身为汝国的太子殿下，解方澄想要了解什么都有渠道。

也是那段时间的积累让他知道了很多常人不知道的东西。

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