文章写得再好，不中考官的意，考官就有权黜落你，你到哪儿也讲不出理来！

寄住在崔家的六位考生满含希望地送崔燮出门，都眼巴巴地等着李老师这一判，好得个结果，安心考后两场。

李东阳是当过主考的人，判卷不像普通书生评判文章那样精精细细地看几遍，汇通上下之意，悟其深致。而是按着真正考场上判卷的习惯，首场看首义，连首义都只先看前四行，前四行不吸引人的，下面写得再好，考官终究也无耐心细读。

六篇《子在齐闻韶》判下来，他心里就有了成算，点出王之昌、陆安两份不够火候的卷子，让崔燮在三场后告诉二人，不要立刻便说。剩下四人的四书文他也都依次看过，五经文中虽多有不是他本经的，以他五经兼通的才学，也看得出高下来。

这几个学生的四书文都做得精准深彻，陆博山、郭镛、陆安三人的五经文却要略差些——约么也不是经义学得差，而是因为之前练过国子监名师笔记后面附的题目，对四书题的理解加深了一层，五经题还缺了这点名师点拨。

如诗经房的汤宁，经义题中就带着《科举必读笔记》答案集里的味道，令人眼熟。

李老师有些感慨地跟崔燮说：“京里做过这套题的人多，恐怕学子看书时有了答案，便按着答案来背来做，千文同一面，难叫考官取中了。”

套路的不太稳妥，崔燮自己的虽不套路，却也有点危险。倒不是说他哪篇破题不准不全，文字、典故有不合适的，而是他那篇《不解其位》写得太有敢言直谏的意思，恐怕不合主考的眼光。

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