着回答。

“法学家格劳秀斯在六十年前发表了一本巨著《论战争与和平法》，他认为，法的原则不是导源于神，而是导源于人的本性；自然法万古长存，上帝也无法改变。”

“孤对法家稍有研究，所以有一点孤想要和你们确认，上帝是不是真的存在。神学，上帝，《圣经》等等，到底是不是由人们自己创造出来的？利用宗教和基督教的教义，祸害国家，迫害老百姓的神职人员，是不是他们的人族同胞？”

“是他们的同胞。”另外一个后排的年轻人鼓起勇气回答。是他们的同胞在迫害他们，不是神学，神学只是一个工具而已。就好像我们杀鸡宰牛用的刀一样，刀有何辜？

胤礽对着他点了点头，以示嘉许，“那么，孤的个人看法，不是神学不好，也不是《圣经》荒诞无稽。只是随着英吉利生产力的大发展，英吉利的人们突然意识到，宗教的统治已经不适合自己的国家，他们到了一个应该改变的时刻。”

“《新工具论》、《知识改进论》、《论人》、《利维坦》等等书籍很好，社会契约学说和机械唯物主义也很好。唯物主义哲学家 F.培根认为世界是物质的，提出“知识就是力量”的著名口号，强调发展自然科学的重要性，也很好。”

听到这里，满心满眼的等着他们的太子殿下来一番长篇大论，把这些不知天高地厚的臭小子镇压下去的老头子们就发现，他们怎么听不大懂？自己怎么听得迷迷瞪瞪的？

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