前朝余孽，之所以行刺是为了光复旧周。

此一项自然针对的是吏部尚书刘和了。

自从知晓刘和是前朝余孽，元清帝便如鲠在喉，想要尽快将他解决，只是碍于没有证据，加上不知道参与者还有多少人，不能打草惊蛇。

这一回他便想要引蛇出洞，借着王五行刺一事，先给他们一击。

刘和能做出给刘愿下药挑拨两国邦交一事，说明他已经慌了手脚，他需要逼着他越来越慌，只要他慌，就会错下决定，从而露出马脚来。

但凡只要他露出一丝，他就能借此抓住，将他和他手下一众揪出来。

当然，正好同时也能解决僧人的问题。

大魏的僧人，尤其是各大名寺，除了出租寺庙田产收租外，放高利贷或经商的不在少数，几乎许多行业都有涉及。

元清帝不能立刻就命令和尚不得行商，如此一来难免会闹出动乱，但借着这件事，直接取缔了僧人免税一说，包括道士，但凡行商，必须按规章交税。

并且严厉禁止僧人放高利贷，同时下旨凡僧道娶妻并嫁者，皆以奸论，送五百里编管。

而已经娶妻的，要么还俗，要么弃家，二选一，道士等同，凡有妻室者，需得移居修道，不得再蓄养妻孥。

元清帝其实更支持这些和尚道士还俗，因为大魏如今需要的人手，需要繁衍更多的人口，所以特别下了命令，凡选择还俗者，都会给予少许银钱奖励。

这些是元清帝与各方博弈之后下达的旨意。

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