白前问穆悦观：“关于画师，还有别的东西么？”

穆悦观反问：“你是指哪方面？”

“各种，只要和画师有关的。比如说……为什么你擅长画兵，你哥哥却擅长画器？而曲家整体都以画衣为主？”

西北风燕的曲家，家风放荡，全族上下多出纨绔子弟，风流成性。据李远所说，曲家曲妙恩是为数不多只画衣却也位尊权高的人。

穆悦观想了想，回答：“我自小便爱出去玩耍，经常和那些侍卫混在一起。哥哥只得那一方天地，终日安静。大概是因为这个吧。至于曲家……或许是西北多水，所以那个地方的人都比较柔情，画出来的衣也更美艳？”

白前听着，自己在心里琢磨，突然就有了点头绪：“打个比方，如果把曲家一个很擅长画锦缎的人，放到藩溪来，会怎么样？”

“灵力会下降，画技变差。所以一般画师都不会远行，在异地做长久逗留。”

白前完全抓住了问题的关键点，情绪有些激动，问道：“那如果这个画师在藩溪定居，一直生活这里，他在失去画衣灵力的同时，会不会开始擅长画器？”

穆悦观皱着眉想半天，摇头道：“不知道，没有哪个画师会甘愿放弃与生而来的灵力，去冒这个险。”

虽然这么说，白前却兀自思索着自己的理论。用“一方水土养一方人”这个观点来解释风燕曲家和藩溪穆家的区别，完全能说的通。假如这个理论成立，画师的灵力是从当地的水土中而来，那如何看待作为一个外来者的自己，就不能妄下定论了。

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