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第二百九十九章诱捕(上)

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第二百九十九章诱捕(上)

白莲教之起源众说风云,已不可考,但最为流行的两个说法:一是:南宋绍兴三年(一一三三年),江苏吴郡沙门茅子元创立白莲宗,初为佛教一支;二是:白莲教最初称摩尼教,本是波斯人摩尼所创,唐武则天时传入中土,因教义崇尚光明,又称明教。但不管是哪种说法,白莲教在朝廷眼中都是叛逆的代名词,唯一例外的就是元朝——蒙古人入主中原之后,白莲教受到朝廷承认和奖掖,进入短暂的全盛时期;后来朱元璋借助白莲教(明教)的力量夺取政权之后,在《明律》中明确取缔“左道邪术”,白莲教从此势落,转入了地下,但起兵造反之事始终不绝。在白莲教的历史上,出名的人物可是不少:北宋方腊、南宋钟相

、杨幺、元末韩山童 、刘福通、朱元璋,明代赵全、 徐鸿儒。

以胤祚前世那会儿的历史观来看,白莲教是反抗封建统治的急先锋,是进步的代名词,总之都是褒多于贬,不过在胤祚看来那全是后人在瞎扯淡,白莲教完全就是颗社会毒瘤罢了,根本就没有什么政治主张,完全是为了造反而造反,谁当政他就反谁,即便是在白莲教被官方认可的元朝也不例外,很有一股子无政府主义的架势,教众大多是社会底层那些个没头脑的傻瓜,总是被利用的最佳对象。

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