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第二百五十六章 神坛

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高氏兄弟已经走了,尽管高荣升是很满意弟弟自作主张放弃科举转投司天监,但那是他们兄弟二人之间的事情,王静辉估计高荣升也没有办法来改变高荣强的决定,高荣强多半还是会到司天监,毕竟有些时候人们还是无法抵挡自己兴趣的诱惑,这是高官厚禄所能够比得了的。

管高荣强的最后决定是什么,但是在王静辉的眼中这些都并重要了,重要的是望远镜在天文上的应用终于被人发现了,这是一个划时代的成就,他现在考虑的是要写奏章上书朝廷将望远镜配发到司天监,来彻底奠定望远镜作为研究天文的一个重要的工具的地位。

科学上的每一次重大进步都会对人类的伦理道德产生很大的冲击,在后世克隆技术和机器人技术所引起的讨论王静辉是知道的,同样尽管用最原始的望远镜来认知太空,所引起的一些观念上的改变必然会对现有的一些思想观念产生冲击,这也就是为什么在托勒密时代提出地心说会作为一项先进的观念,千年以后的布鲁诺因为日心说而被烧死。过人们认知自己所处宇宙的脚步并会因为旧势力的阻挠而退步,这也是肯定的。

在宋朝提出新的学说有一大好处便是会像布鲁诺那样被烧死,当然前提便是能造反。过很遗憾的是天文学在中国古代的传统政治当中占有很大的分量,以前王静辉并知道这些,但在宋朝这么长时间,他对此都已经产生畏惧的感觉了。原本王静辉当初发明望远镜的时候便想找到沈括,直接告诉他把望远镜对准夜空就可以了,好在他以前读过很多史料。而蜀国长公主对宋朝地官职非常了解,自然会向他讲说司天监这么一个特殊的机构。

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