几代首座皈依佛门后，逐渐成了佛门的附庸。首座向来在大理地位尊崇，备受器重，时间久了经常在朝政中搅弄风云。”

南诏离中原太远，虽已经称臣纳贡，但仍旧与天家各自为政。这事柳十七知道，他向来不关心政局，这时听段无痴谈论，不由得郑重起来。

“我父王死得早，如今即位皇帝的是叔父，他与我所想一致，不能任由僧人干政。佛门讲求出世，但他们在大理几乎能一手遮天！”段无痴说到此处有些激动，“于是我少时便自请入了菩提堂，苦修数年功法大成，想与叔父一道革除佛门对朝政的干涉。”

“但此事说来简单，做起来却很难。我拜在师父门下，他向来不拘礼法。因这一点，我尚不知他其实站在叔父一边，对他颇有成见，却也通过与他相处，注意到菩提堂隐隐有了两派对立之势……”

柳十七接口道：“是慧慈师父和想要他死的人么？”

段无痴毫不讶异柳十七猜到，颔首道：“对，另一边就是首座师伯。他父辈是段氏的没落贵族，因犯了大罪被废爵位。段氏从来没有等闲之辈，他想东山再起。”

从未知道佛门之中也能有争斗的柳十七惊讶了，他能想到这些对立带来的后果是什么：一派主张出世再不涉足红尘，另一派却暗藏野心企图篡位，这样下去当然非你死我活不能解决。

想必后来无非是段无痴韬光养晦数年除掉首座，清理内外威胁巩固叔父皇位。之后他想起被迫远走中原的师父，下令寻找却为时已晚。

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