是敢不听我的,我就休了你!”
“休就休了,我自个儿立一个女户,照样能把自己给过好过顺!我在纺织作坊里做工赚的元币足够我们娘俩吃,你自己洗衣服做饭去!”
见那男人抬起了胳膊来,那婆娘也发飙了,“你要是敢同我动手,我就告去坞堡,让妙玉姑娘为我做主!把你逐出玉京去,你回那乱世中去吧,别在这儿扰了我们娘俩的清净日子!”
那男人立马就怂了。
玉京之地可是保障妇女和孩童权利的,若是真被这婆娘告去了坞堡,就算他不会被逐出玉京,那估摸着也会被发派到矿山去,干那种累得要命的活儿,而且一个元币都别想收到,得白干一年作为惩罚。
‘学堂’的兴起,有人理解,自然有人不理解。
对于那些早就在玉京住了很久的民众来说,他们中的绝大多数人都知道‘有文化’的重要性,明明都是沤肥,人家粪婆沤制出来的肥效就比一般人照猫画虎沤出来的肥料好,同样都是种田,人家秦斌种的粮食就十分高产,他们哪怕从秦斌那儿买到粮种,种出来的粮食也同人家种出来的粮食没法儿比……还有岳文搞的‘造纸’,粪婆搞的‘纺织’,以及山上那些壮士们搞出来的‘掌中之雷’与‘红衣大炮’,哪个不彰显着‘有文化’的重要性?
若是想法没这么深远,那看看岳文,很多人也能明白识文断字的重要性。岳文可是偌大一个玉京里面,唯一一个吃‘皇粮’的人啊!岳文干的是什么活儿?就是登记造册,说白了还不是写字?
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