是敢不听我的，我就休了你！”

“休就休了，我自个儿立一个女户，照样能把自己给过好过顺！我在纺织作坊里做工赚的元币足够我们娘俩吃，你自己洗衣服做饭去！”

见那男人抬起了胳膊来，那婆娘也发飙了，“你要是敢同我动手，我就告去坞堡，让妙玉姑娘为我做主！把你逐出玉京去，你回那乱世中去吧，别在这儿扰了我们娘俩的清净日子！”

那男人立马就怂了。

玉京之地可是保障妇女和孩童权利的，若是真被这婆娘告去了坞堡，就算他不会被逐出玉京，那估摸着也会被发派到矿山去，干那种累得要命的活儿，而且一个元币都别想收到，得白干一年作为惩罚。

‘学堂’的兴起，有人理解，自然有人不理解。

对于那些早就在玉京住了很久的民众来说，他们中的绝大多数人都知道‘有文化’的重要性，明明都是沤肥，人家粪婆沤制出来的肥效就比一般人照猫画虎沤出来的肥料好，同样都是种田，人家秦斌种的粮食就十分高产，他们哪怕从秦斌那儿买到粮种，种出来的粮食也同人家种出来的粮食没法儿比……还有岳文搞的‘造纸’，粪婆搞的‘纺织’，以及山上那些壮士们搞出来的‘掌中之雷’与‘红衣大炮’，哪个不彰显着‘有文化’的重要性？

若是想法没这么深远，那看看岳文，很多人也能明白识文断字的重要性。岳文可是偌大一个玉京里面，唯一一个吃‘皇粮’的人啊！岳文干的是什么活儿？就是登记造册，说白了还不是写字？

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