事，仿佛成了全城人的狂欢节。

道路水泄不通，马车行路困难，待到好不容易来到沈府门口，夕阳西下，真的已近黄昏了。沈府门口已经铺了柔软的地毯，无涯扶着张若菡下婚车，刚落足于地毯上，便有喜娘在一旁挥洒草节，唱道：“今日新人远降来，喜神福神两边排。开门两厢皆为吉，今请新人下舆来。”然后递给张若菡一个花瓶，唱道：“花瓶本是圣人留，轩辕黄帝起根由。今日落在新人手，富贵荣华万万秋。”

好话一箩筐，礼节一道道，跨马鞍，走火盆，新娘迎进门。入青庐，共牢食，合卺饮三度。拜天叩地敬长辈，夫妻交礼，礼成，便是洞房时。

“入~洞~房~”礼官唱。

作者有话要说： 今天到此为止，不能再写了，下章继续。

文中出现所有的催妆诗，都是史书上记载的唐代的催妆诗修改引用而来的，就不一一说明了，感兴趣的可以去查查。

魏晋南北朝时期，催妆简单粗暴，不吟诗作对，单纯喊“新妇子，催出来”这样的话。催妆诗是唐代出现的，一直被后世继承，宋代出了催妆词，到了明代，还有对对子的方式。

另提一嘴，“吹箫不是神仙曲，争引秦峨下凤台。”这句诗的用典，是善吹箫的箫史与秦穆公的女儿“弄玉”的故事。《东周列国志》记载，感兴趣的可以去查查。这个典故经常被引用，最出名的比如白居易的“帝子吹箫双得仙，五云飘飖飞上天。”，李白的“以欢秦娥意，复得王母心。”杜甫的“遂有冯夷来击鼓，始知嬴女善吹箫。”杜牧的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”

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