旦出现荒年，当地就会再起响起反叛的呼声，人们拒不服从巴比伦官员的管理，拒绝纳税，甚至拿起武器，反对巴比伦对当地的统治。

如果把这些“小国”，替换成“埃及”——撒尔凭空想象，也觉得要将这个国度作为一个行省管理，实在不太现实。

“那么我在当地扶植一个傀儡登上王位，由埃及人自己统治自己，但是作为巴比伦王国的附庸——这个主意怎么样？”

伊南眼里蕴含着笑意，不说话。

撒尔叹息一声：先例就摆在眼前。犹地亚就是一个绝好的例子。

巴比伦大军第一次攻下犹地亚的时候，掠走了犹地亚的王，将其投入巴比伦的监狱，另立了王的叔叔作为傀儡王执政——

可后来又怎么样？傀儡王还不是又勾结埃及人重新反叛了？

这才有了撒尔领兵第二次攻陷锡安，将锡安的男女老幼全都作为俘虏，押到巴比伦来。

伊南的意思是：埃及是一个独立于巴比伦的文化，从现在的情况来看，它已经很难被巴比伦人所同化。因此即便是扶植傀儡，这个傀儡依旧隶属于埃及的文化体系之内，依旧属于埃及——最终只会引发再次的叛乱。

撒尔想了半天，竟然没法儿反驳妻子。

他只觉得满腔的渴望无处可发泄，突然伸出拳头往自己的腿面上重重一敲，说：“那就攻陷开罗，将那里的奇珍异宝一抢而空，然后打道回府。”

以前曾经在两河流域所向披靡的赫梯、亚述人，大多都是这样，四处劫掠，完全不考虑留人在当地进行治理，完全没把这些领土当成是自己的一部分。

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