清惠心系慈航静斋，与宋缺醉心刀道，都只算是其中一个原因。

更重要的其实是两人政见与信念的背道而驰，尤其是对汉统振兴这一问题上的差异。

梵清惠自幼深山修行，虽心系天下万民福祉，可她下山入世历练的时候，到底已是乱世之末。

没有看过汉家百姓死伤千万、处境不过两脚羊的仙子，总是更容易追求一个民族大融合的梦想。

这个梦想并不算错，可对于宋阀嫡系子弟而言，又是如何呢？

需知宋阀早在宋缺横空出世之前就已存继好几百年，宋家是早在五胡乱华之前就存在的大家族，会一路南迁过岭南，经历过怎样的坎坷？

以宋家对汉统的维护，在当日五胡乱华之时，纵使有保存实力、维系家族的考量，又何曾少了一代代子弟北上抗胡的牺牲？

宋缺理所当然地用一个汉人的角度去看问题。

拿五胡乱华来和宋缺说国家，还真是直击要害。

不仅仅因为一个梵清惠，更因为那一百多年的汉家惨剧、三百年乱世之中，那许许多多宁可自请从族谱出名，也要北上抗胡的宋家子弟。

时人宗族大于国朝，几乎是普世认可的理所当然。

就是数百年之后，宫九的那个时代，若非凭空掉下来一个向晓久，又恰好掉到宫九的心坎儿里头去，夫夫二人联手搞事，那原也是个宗法族法每每都大过国法的地界。

更别说如今隋末，更是世家门阀盛行之时。

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