庙宇，专门用来供奉他们臆想出来的神明。

太虚盟的修士们呢，发现有人信仰他们的话，这些人的信仰之力会给修行带来相当大的加成。

修士们首次发现信仰之力，觉得这个凡人的功劳真的很大，于是就商量着，在这位凡人死后，将他的名字添加到《两函经》上，希望他能够到太虚境来，大家一起做道友。

但是，这凡人是家里的老二，他死后，他的母亲起了歪心思。

他母亲一向是偏爱自己的长子，在太虚盟的修士下到人界来特意询问那凡人的名字时，他的母亲想了个歪主意，在族谱上把自己已经去世的长子和这个凡人的名字对调了一下，甚至把墓碑上的名字都调换了。

也就是说，从具有官方效应的族谱、以及盖棺定论的墓碑上来看，那个凡人和他的兄长换了一个名字。

那个下界来问名字的修士也没想那么多，就直接把那凡人的名字写上去了。

之后？

之后那凡人就顺利地复活了，跟着修士去了太虚境。

没错，《两函经》只认一个人最开始的那个名字。

后来再度启用《两函经》的时候，负责相关事宜的修士还会反复向要登上《两函经》复生的凡人确认：“这是你最开始的名字吗？要是最开始用的大名哦，名字提供错了后果自负哦。”

纪姝感觉《两函经》的这一点，又参照了《生死簿》。

毕竟民间故事里，经常会出现生死簿名字出错，导致牛头马面勾错人的情况。

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