当然这不是绝对的划分，只不过有一个倾向而已。

简而言之就是秦砚制作了一个饼，外面的皮是华国观众喜欢吃的，而里面的馅料却是西方观众所喜欢。

这样就能在一定程度上缓解，两个市场口味不一样的问题。

听起来很简单，但是这件事情有多么的困难，只有秦砚自己明白。

难道没有其他的导演试图这样做过吗？有。

李安当年的《饮食男女》其实也是在做这件事情，它外面披着是灯塔国的壳，里面装的是华文化的馅。

除此之外还有太多类似的电影，但绝大部分都失败了。

就像融合菜品一样，口号都喊得很响亮，要让全世界的人都喜欢，结果一不小心就变成全世界都讨厌。

秦砚为了解决这个问题，他先让《守门人》电影画面、音乐足够吸引人，而且无论皮或者馅料，都有一定的普适性。

比如说秦砚就不敢用“基督教”牌的馅料，也不敢用“改革开放”的皮。

而且秦砚给灯塔国所提供的电影版本中，有很多华国电影所没有的画面。比如说一些宗教元素的设计，同时他们也没有一些华国官场斗争的片段。

秦砚这么设计，就是为了让两个市场都能够接受《守门人》。

秦砚可不奢望自己再能够拍出《古宅》这样一部同时让全球电影爱好者都为之疯狂的电影，那才是不可复制的奇迹。

虽然《守门人》注定了在两个国家都不能成为最顶尖的电影。

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