老子道德经第二十五章，末段云：人法地、地法天、天法道、道法自然。

道法自然，就是道家的清净无为。

所以，无论你走到哪里，你都可以发现，当道士的总比当和尚的要轻松、悠闲、愉快得多。

虽然有些道士也整天忙着烧丹炼汞，画符念咒，捉鬼拿妖，踏星拜斗，但那全是他们因求长生和财缘，自己为自己找来的烦恼。

这些惑世花招，并未规定在道家正宗教义之内。

他们可以做，也可以不做。

不像当和尚的一以剃度后，便为暮鼓晨钟所左右。

诵经跪拜。

垂眉低头。

见人合掌。

阿弥陀佛不离口，善哉善哉如撒豆。

当然，生活得轻松、悠闲、愉快，也只是指一般德行高深的道长而言。

像天怜上人，就是个例外。

天怜上人，是上清宫的宫主。

在无名镇，人人都知道镇郊有座上清宫，但真正去过上清宫的人，却是少之又少。

这就像其他很多地方一样，道士的装束和举止，总叫人觉得怪里怪气的，除了让神镇宅之外，他们好像跟一般人的生活完全脱了节。

所以，上清宫的香火，一向都很冷落。

不过，尽管香火冷落，上清宫的道人们，生活却不清苦。

他们跟大庙的庙祝尚半僧比起来，无论哪一方面，都毫不逊色。

尚半僧孤家寡人一个，天怜上人身边则经常不离两名眉清目秀的道僮。

尚半僧要参“欢喜禅”，只有胡大娘的技院一处可去；而天怜上人两三天回便去一趟省城，只要脱下道袍，到处可以找到“法鼎”，随时可以“炼丹”！

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