罗英见那枚金针，脑中突然灵光一闪，脱口道：“啊！我记起来了，他是在衡山派门下，曾经参加过崆峒山麓，七大门派与蛊母鸟婆之战，而且，这枚金针，不就是衡山掌门人追魂金针南宫显的成名暗器么？”

满天疑云，一拨而开，他不禁心里暗骂：南宫显，原来是你捣的鬼？

但，转念一想，又觉此事有些不对。

假如真是南宫显在暗中搞鬼，他怎会告诉我奶奶被掳去的消息？同时，楼中酒席上，共有四付杯筷，那另外三个人又是谁？

几经忖测，这件事有两种可能：如果不是南宫显暗生异心，蓄意嫁祸东墙，便是衡山门下另有叛徒不肖之徒，存心利用“追魂金针”，离间破坏南宫显与六大门派感情。

事实真象如果属于前者，这是一个令人可怕的忧虑，如果属于后者，那倒易于解释，只须拿这枚金针，私下问一问南宫显，一切误会便不致发生或扩大了。

罗英略作沉吟，便小心翼翼用一幅绢绸，将那枚“金针”包好藏妥，掩埋了尸体，然后悄悄退出赵氏废园。

一阵折腾，天色已明。

罗英索性在城中用了些饮食，又准备了些干粮，辰牌时分，才离开太原府。

由太原西行，自石千峰起，渐渐进入吕梁山脉，一进要到离石县田家会，沿途尽是崎岖山路，罗英选择这条小路，除了疑心祖母被掳，喇嘛们可能未循官道而行之外，更因山路极少行人，可能尽量施展轻功赶路，反而无牵无挂，方面得多。

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