“男子”着中式长袍马褂头戴圆边帽，“女子”则着白软缎礼服长裙，头戴珠冠花环，披有四米罩纱，戴白手套，脚穿白软缎皮底绣花鞋”。

两具根本看不出性别却分别穿戴整齐的干尸胸前各有大红花一朵，下缀缎带分别上书：“新郎、新娘”字样，在摇曳不定的烛火掩映下，“新房”里的状况愈发显得幽暗诡异。

最可怕的是“新娘”嘴巴上居然含着一条血渍尚且未干的人舌头，估计十之八九是林山的舌头。

难道这个人也是恋尸癖，看到屋子里的干尸按耐不住内心的欲火，妄图“强吻”女尸，结果遭遇了尸变，被女尸咬下了舌头？

目前来看似乎也只有这一说法能契合林山舌头被咬的原因，真是一个神经兮兮的人遇到了“一具”神经兮兮的尸体。

而我也明白了鬼魂之所以会祭拜文昌本的道理，这老头配冥婚只是表面上干的事情，他实际做的是配鬼婚啊。

冥婚并非诡事，其实也就是家人对亡故亲人寄托哀思的一种手段，但鬼婚就完全不同了，这是一种十分极端的手段，男女双方至死不愿意分开，在阴间也要成为结发夫妻，所以就会找有“神通之人”结鬼婚。

这种手段和古代君王所使用的活人陪葬从根本上而言是一样的，区别只是在于前者心甘情愿的殉葬爱人，后者是被迫殉葬于当朝权贵。

《风书》对于鬼婚是有详细描述的，鬼婚最早见于战国七雄的赵国，大将白起坑杀赵国四十多万军士，其中有一名士兵叫云翳，被坑杀时在他的未婚妻正等着他能与之结婚，云翳自知不可能再活，就将随身携带的信物交给秦国士兵，拜求这些人将自己死亡的讯息带给家乡的爱人。

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